زمانیکه هیچ دعایی قبول نخواهد شد
آن زمانیست که الله سبحانه و تعالی غضبش را بر قومی نازل میکند، در آن وقت، هیچ دعائی را از بنده اش نمی پذیرد.
اما حکمت کار در کجاست؟
در روایتی آمده است که الله سبحانه و تعالی به جبرئیل امین علیه السلام دستور داد که شهری را با فرو بردنِ زمین نابود کند.
جبرئیل امین (ع) عرض کرد:
﴿خدایا فلان بنده ی تو که همواره در رکوع و سجود است در آن شهر زندگی می کند﴾؟
الله سبحانه و تعالی فرمود:
ای جبرئیل! از او شروع کن!
جبرئیل امین فرمود: پروردگارا چرا؟
الله سبحانه و تعالی فرمود:
﴿چرا که او روزی صورتش را از گناهکاران در هم نکشید، یعنی حتی یکبار هم بخاطر من از اعمال گناهکاران خشمگین نشد.﴾
سبحان الله الخالق!
حکمت این کار در سُستی، کاهلی، بی پروائی، و سهل انگاری، در ﴿امر به معروف و نهی از منکر است﴾.
بر تک تکِ مسلمانان واجب و حتمی است، زمانیکه منکری ﴿دروغ، غیبت، رشوت، کهانت، زنا، فحشأ، غنا و موسیقی، ربأ، و….﴾ را میبینند و شاهد یکی از منکرات میشوند، در نهی کردن آن عاجلاً اقدام کنند.
اگر فلان شخص بگوید، مرا در این کار غرضی نیست، و فرد دیگری نیز شانه خالی کند، و سومی خودش را به کوچه ی حسن چپ بزند، و چهارم و پنجم، و بالاخره اکثریتِ مردم از نهی کردن چشم پوشی کنند، الله سبحانه و تعالی این قوم را به مصیببتی دچار میسازد، که در آن وقت هیچ دعائی، از هیچ کسی به درگاه او تعالی قبول نمیگردد، و الله تعالی تصمیم گیرنده ی قاطع است.
رسول کریم صلی الله و علیه وسلم فرمودند:
﴿عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ﴾ ﴿حدیث ۲۱۶۹ سنن الترمذي كِتَاب الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاب مَا جَاءَ فِي الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ﴾ ﴿حَدِيثٌ حَسَنٌ﴾
﴿قسم به آن که جانم در دست اوست! یا امربه معروف و نهی از منکر را انجام می دهید یا بزودی خداوند بر شما کیفری نازل خواهد کرد که اگر برای دفع آن هم دعا کنید اجابت نخواهد شد.﴾ (صحیح ترمذی ۲۱۶۹)
بی‌تردید گناه و عصیان عامل از بین رفتن برکت و نزول عذاب الهی است، و آنچه بر سر پیشینیان آمد مجازات و کیفر زودرسی بخاطر کفر و شرک و اصرار بر گناه و نافرمانی بوده است، و کیفر زودرس شدیدتر و به یادماندنی‌تر است.
و همراه با آن چه می‌خوانیم و میشنویم، و با وجود این همه نصیحت‌ها و پندها، بسیاری از افراد و گروه‌هائی که به اسلام مباهات میکنند را می‌بینیم که بر گناهان کبیره اصرار می‌ورزند، و به گناه کردن افتخار میکنند، و یکی از آن عاصیان به گناهش فخر می‌نمود، گویا کار نیک انجام داده، و آرزوی پاداش آن را دارد، و این افتخارکردن فریب و وسوسه ی شیطان است،
پس بر هر مسلمانی واجب است به پروردگار غفار روی آورد و رفتار خویش را اصلاح کند و توبه نماید، و بر گناهان گذشته ی خویش اندوهگین شود، و پروردگار مهربان، توبه ی بندگان را می‌پذیرد و گناهان را مورد عفو قرار می‌دهد.
چه بسا مردمانی از سنگدلی و از بین رفتن برکت و وسوسه‌های شیطان و مشغول شدن به دنیا به جای دین شکایت میکنند.
بنابراین همه ی این بدبختی‌ها جز بهره ی گناه و شوم بودن آن چیز دیگری نیست.
عامل گناه غفلت و شهوت است.
غفلت و شهوت گناهکار را به گناه تشویق میکند و این ریشه ی بدبختی است.
هوس و نادانی با هم علت گناهان است، چون اگر شخصِ هوس باز بداند که هوی و هوس بسیار آسیب‌رسان است قطعاً از آن دوری میکند، به همین خاطر صحابه ی کرام (رض) می‌گویند: (هر کسی که نافرمانی خداوند میکند نادان و جاهل است).
ابوسعید (رض) روایت میکند، علی (رض) فرمودند:
پس از اینکه پیامبر اکرم صلی الله و علیه وسلم مرا به یمن فرستاد و طلا و زیورآلاتی را به نزد ایشان آوردم، فرمودند:
«آن را در بین اقرع بن حابس، و زید طائی، و عیینه بن حصن فزاری و علقمه بن علاثه عامری تقسیم کن»،
مردی چشم فرو رفته، پیشانی برجسته، سر تاس، برخاست و گفت:
بخدا سوگند با عدالت تقسیم نکردی!
پیامبر صلی الله و علیه و سلم فرمودند:
«وای بر تو، اگر من عادل نباشم چه کسى عادل است، هدف من تشویق و ترغیب آنها بود»
حاضرین به او هجوم بردند تا به قتلش برسانند، پیامبر صلی الله و علیه وسلم فرمودند:
«رهایش کنید، از نسل این مرد در آخر زمان قومی بدنیا می آید مسلمانان را میکشند و بت پرستان را رها میکنند، اگر آنها را بیابم مانند کشتار قوم عاد آنها را میکُشَم»
برادر و خواهر مسلمان!
مگر امروز از همین نسل برای قتل مسلمان و ایمنیِ بت پرستان قد علم نکرده است؟
آیا این برهه ی آخر زمان نیست که در آن زندگی میکنیم؟
تشویق و ترغیب مردم به فلم ها و درامه های هندی که در اکثریت آن بت پرستی بچه و دختر فلم بنمایش گذاشته میشود، و از آنسوی دیگر افراطی ها برای قتل و کشتار دسته جمعی رعیت بیچاره و مسکین حریص اند، در حالیکه در ملک خودشان فحاشی و تن فروشی زنان در بازار های خاص خود شان بصورت علنی، شب و روز، جریان دارد.
از سوی دیگر، دامنه ی فساد و گناه آنقدر وسیع شده است که مسلمان حیران میماند که کدام یک را از کدام گناه اولتر نهی کند؟
زنان را از بی حجابی و بی عفتی شان، و یا نوجوانان را از چشم چرانی و دوست دختر گرایشی و دوست پسر گرایشی شان؟
قضات و حکمارا از فساد اداری شان، و یا دوکاندار و کسبه کار را از قسم خوردن های دروغ شان، برای جذب مشتری بیشتر؟
وطنفروشان و خاک فروشان را برای خیانت و دغا گری شان، و یا متعصبین را برای گرایش به ملیت پرستی و حزب و حزب بازی شان؟
مجاهد دیروز را که خودش رافاتح مسکو مینامید و امروز بلند منزل هایش در زور آباد و شهرنو و وزیر اکبر خان مهمانخانه و کلپ دیسکوتیک برای خارجی ها است و یا عالمانِ درباری را که انتحار و انفجار را محکوم نمیکنند، نهیات را کار خویش نمیشمرند، و مانند چوچه برّه ای، منتظر قطره های دالر در حلق شان اند؟
عزیزان گرانقدر!
بترسید از زمانیکه غضب الهی بر قومی نازل شود، و الله تعالی از این قوم رو گردانَد، و دعای شان را قبول نکند، درست همانطوریکه در حدیث بالا حضرت رسول کریم صلی الله و علیه وسلم فرمودند:
﴿قسم به آن که جانم در دست اوست! یا امربه معروف و نهی از منکر را انجام می دهید یا بزودی خداوند بر شما کیفری نازل خواهد کرد که اگر برای دفع آن هم دعا کنید اجابت نخواهد شد.﴾ (صحیح ترمذی ۲۱۶۹)
دعوتگران را مسخره نکنید، و امر به معروف را از همین حالا وظیفه ی اصلی خویش بشمارید، وگرنه، کیفر وحشتناکی از عالم بالا نازل شدنیست!
برادر و خواهر مسلمان!
لطفاً این مضامین خیلی مهم و حیاتی را با تمام خانواده، اقارب، دوستان، و همکاران تان شریک سازید، و در رشد فکری، عقیدتی، ایمانی و وجدانی همنوع تان اقلاً یک امر خیری را، مایه ی حصولِ صدقات جاریه ی تان سازید.
جزاکم الله خیراً
جزاک الله خیرا… خدایا به ما رحم کن